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由原Jen撰写的原始单词“女性单词”,原文及感

作者:365bet投注官网发布时间:2019-01-30 16:41

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赞赏原文及前任“女性话语”的翻译
2017-01-1101:01:33来源:红色318
前任Jen的“女性话语”。感谢您的原始文本和翻译。元霞的“编织妇女的话语”:韦弗太忙了,蚕茧穿过三间卧室的欲望而变老。
丝绸丝绸寺是早期的丝绸,今年的丝绸税是早先计算的。
税前不是官方的邪恶,我去老官方家庭。
人们的评价是一把苦刀,主改变了他的身高。
丝绸针织蟒蛇仍在努力工作,这使得它很难编织。
董家头白霜的女儿不允许结婚。
在Sasorisasori,线上有一只蜘蛛。
解决问题的蠕虫可以使网无效。
魏伟的“女性编织词”是一个忙碌的女人,而蚕有三个房间。
丝绸丝绸寺是早期的丝绸,今年的丝绸税是早先计算的。
税前不是官方的邪恶,我去老官方家庭。
人们的评价是一把苦刀,主改变了他的身高。
丝绸针织蟒蛇仍在努力工作,这使得它很难编织。
董家头白霜的女儿不允许结婚。
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元贞“女织女的话语”的翻译将会更新。袁伟对“织女”的赏析是唐代诗人袁震的一首诗。
这首诗以江陵江城为首,描绘了农民被剥削和奴役的痛苦。
其中,“为了夺回老大,Dongjiatou白霜上午的女儿,我不能结婚,”他“捡”,让两个女儿没有揭示导致在家里结婚的悲剧我跟他说过
这首诗写于817年(原创和12年),是乐府古称的19首歌之一。
在这首诗的前言,讨论“根据老问题重复唱”作者的对面,并声称使用的旧题的“创新字,它堪比老的意思”,“无意义的全部”或。
因此,这些诗歌与新乐府的精神没有什么不同。
唐代纺织业发达。金,阳,轩,彝等省设立了专门机构,负责监督,塑造和征税。
这首江陵的诗是背景,它解释了织女的痛苦。
诗歌的四节经文改变了押韵,意思是韵律的变化。诗歌可以分为四层。
“为什么这个女人太忙了?”,编织前写下的四个祈祷文,织布工忙着。
诗歌始于问题和答案,为什么面料繁忙,蚕丝还不像丝绸。
在封建时代,自然经济是一个支柱,而织物往往是蚕。我必须在“三室丝茎”的机会(4个梦之后4天)为树皮做准备。然后使用的是煮丝,努力工作不在组织下
这可以说是在标题前面。
黄帝的古老传说是第一个发明蚕桑蚕的人,人们认为它是蚕神。
“蚕女神早期丝绸,税收征管的早期丝绸”,今年的祷告,以保护从蚕丝绸初,官员因为它必须提前拉丝税。
通过用品格的语调取代客观故事,我们展示了“编织女性”的方面。她非常勤奋,但没有抱怨,真诚地敬拜上帝,听取官员所说的话。
这位中国古代农民的形象非常典型。
预计税收的原因:原来是去年,公元816年(原来和11年)开始与怀西五元战斗,军费非常高(“奴役罪”是诽谤法,它延伸到战争。)战争的沉重负担自然地传递给人们。
真丝面料是直接军用品。作为一种医疗用品,它可以被用作“对患有刀和疼痛的人的奖励”。作为奖励,它可以被替换为“将军将高大”。
这些似乎是有道理的,他们不会责怪。
“预期的税收不是官员的错误”这句话代表了忠诚,善良,勤奋和普通人的命运。
“丝绸织物仍在努力工作”这四个短语是编织的痛苦。
在“编织女人”中,诗人特别介绍了专业的锦织圭家族。
他们专注于将小说和色彩缤纷的家伙和贡品融入首都,以满足统治者的奢侈乐趣。
“纺织真丝织物”一般非常费力,而且图案织物更难。
这正是“关税的一部分,电影是粗俗和暧昧的”。
丝绸太薄,女人的手很疼。
“(柏据衣”缭“)”变化的痛苦的机械“是这是类似的。换句话说,检测织物的图案来改变丝抢织机是非常困难的。
这是一项非常先进的工艺。
培养收藏品和收藏品并不容易,因此当时她的作品中有一位出色的聪明女人。
诗人写道:“为了夺回老大,Dongjiatou的白色双女儿,婚姻不能”,并在云还自行注射:“当玉京那(任江铃诗草参军),他目睹了他的家族公奥从未结过婚。
“女人厌倦了生活中的物质和误解,很难说内心的考虑。”
古代的乐府说:“老太太没有结婚,喊叫天堂,这是生命的悲剧”,真是一种生活。诗人在这里没有多少墨水,但他能够携带纸张。
在最后四个句子中,着色不活跃。换句话说,韦弗通过观察窗户赞美蜘蛛网前面的蜘蛛。
在韦弗,这个错误的网络的意见,没有击中它,也没有疼痛纳税,也纯粹是本能的100倍或更多生命的织女。
最初,在生物中,昆虫是昂贵的,主持人是反信仰的,其他人是反对信徒。换句话说,人们不如昆虫。
诗人用丝绸编织而成,并与昆虫的织物相连。它很自然而且很巧妙。
“的话女人”不仅是一个交叉,但对于简单的话着想,其丰富的层次,具有深厚的内涵,是非常强的。
它属于“老问题”,这与白居易对新月的要求是一致的。
换句话说,明代的开头是“为此目的写的第一句话”。看看“你的词汇质量”,易毅。“问题是核问题和现实问题,”收藏家递上了这封信。“一般来说,由国王,部长,人民,事物,事物,事物,而不是文本”
“郭茂倩反射部诗歌总集”中说:“乐府新人们汤师只的所有新的歌曲。
随着他的辞职,乐府,但不听,所以新乐府。
因此,他“代表了古老,美丽刺的标题(现在)你会看到一个”和“那些著名的,不会有信心相信”,所有这两类乐府的是“Xinlefu”“新问题”可归因于“
元稹与其他诗人“的话女人”,被安排在与杜甫的“汽车经销商”一起,它属于所有这些新乐府。
元(779-831),唐代洛阳(今河南洛阳),唐代著名诗人。
原始人也有传说中的散文和散文。
他是使用古代圣经的先驱,非常漂亮和模仿。
传说中的“传”(又名“慧珍记”),昌升和CheTakashi的爱情悲剧,是一个美丽的句子,这是密切关注和认真关注的一个故事,唐朝这是传说中的一篇着名文章。
后代的戏曲作家,如“西厢记诸宫调”,金董洁结缘袁王士祯“西厢记”的,我们在他们的故事人物创造了大量的歌剧。
元贞发表了他的诗集,散文集和朋友的藏品。
元and和白居易共同为新乐府运动辩护。世界被称为“元白”,诗歌的数量是“他的前身”。
他的诗歌肤浅而悲伤。好像他们孤独和悲伤,他们非常震惊和感动。
前任Jen的创作带来了诗歌的最大成就。乐府诗的创作是张籍,王建的影响下,他的“新头衔乐府”是由于直接李伟。
他的代表作,说明的“传”,是诸如“菊花”,“五个感”,“三悲伤的悲伤的”,“兔子兔子”,“传说的传说”。
现有的诗歌,100卷的诗歌,诗歌,邮票,如认为有850余一首诗。
元稹表示非常致敬都市,他的诗是可以改变的,以杜,明亮在平原,它是美丽的扭曲丰富多彩铺上五颜六色的旋转,一个真正的兴奋和RyuHajime详情乐府的头衔是19,它也将作为元中的乐府班出现。这意味着具有讽刺意味,与“永恒的明天的歌”同名。
他善于在男女之间写下爱情,精心呵护和生动的描绘。
为了庆祝他的妻子韦琮,在诗歌的诗死的形式也最普遍,元稹是创始人“二次奖励”。
在这部名为“韩林学士” Hyakuin“”空<诗授予韵百”,原韵东南的订单,我们重复使用相同的韵白诗。
此刻,这种“二次奖励”的做法影响很大,很容易造成滥用。
前任所有的诗歌作品

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